歷年高考作文6

第6題：君子以自強不息

.考卷真題

（2017年高考作文全國Ⅱ卷）閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

①天行健，君子以自強不息。 （《周易》）

②露從今夜白，月是故鄉明。 （杜 甫）

③何須淺碧深紅色，自是花中第一流。 （李清照）

④受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方。 （魏 源）

⑤必須敢於正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。 （魯 迅）

⑥數風流人物，還看今朝。 （毛澤東）

中國文化博大精深，無數名句化育後世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，併合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少於800字。

2. 真題解讀

材料提供的名句，有詩詞有隨感，或豪邁或溫婉，有的抒懷有的思辨；包含了自強奮發、家國情懷、堅持自我、豁達自信、開放進取、提升境界、敢於正視問題、勇於面對困難、勇於實踐、敢於擔當等豐富內涵，涉及個人「小我」與家國、社會「大我」等不同層面；既各自獨立，言簡意賅，又彼此關聯，聲氣相通。

考生可以據「中國文化博大精深，無數名句化育後世」帶給自己的感觸與思考，而由此出發立意行文，對名句作者及其時代進行歷史分析，個性化地闡發中國文化「博大精深」；也可以結合自己的經歷和體會，講述中華名句化育後世的精彩故事，論說名言警句對文化傳承的重要意義。命題明確要求考生「合理引用」名句。「引用」，可以是名句字面意義的簡單借用，也可以是名句哲理的深度化用；可以是正引，也可以是反用。

命題要求「以其中兩三句為基礎確定立意」，實則是引導考生結合自己的感觸與思考，在充分理解名句內涵的基礎上自主進行組合，從「小我」或「大我」的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內在生命力。由此，我們可以從以下幾個角度立意：

1．勇於自強奮發，敢作敢為敢當。《周易》上的名句體現了堅忍不拔、自強不息的生命追求，而魯迅的明言則體現了文化人的筋骨與清醒的自我意識，不盲從於社會，為中華民族鼓與呼的使命與擔當。以這兩條為基礎，可以探討自強奮發、敢作敢為。

2．不失自信之心，亦敢正視問題。李清照的詩句體現了追求一流的高潔志向，魏源的名句體現了「達則兼濟天下」「先天下之憂而憂」的博大胸襟。以這兩句和魯迅的名言為基礎，可以辯證思考與討論自信與正視問題、開放進取之間的關係。

3.關注社會現實，鍛造家國情懷。「露從今夜白，月是故鄉明」體現了思鄉愛鄉的家國情懷，具有曠遠的意味。以這一句和魯迅的名句為基礎，可以表現個人對家國情懷、社會現實的關注與思索，如「鄉愁」「拆遷」等問題。

4.勇於堅持自我，敢於承擔責任。「數風流人物，還看今朝」揭示了人應該有遠大的精神理想，需立時代之潮頭，發時代之先聲，用現實主義精神和浪漫主義情懷來觀照現實生活。可以這一句和李清照、魯迅的名言為基礎，論說堅持自我與承擔社會責任之間關係。

3. 思路導航

滿分佳作：

1.正視頭頂癩瘡疤

醫療紀錄片《人間世》打破套路，把上海瑞金醫院幾個失敗的病例呈現給觀眾，結果好評如潮，大大超出人們的預料。影片昭示我們，面對客觀存在的問題，與其遮遮掩掩，矇混過關，不如主動揭開面紗，勇敢地露出癩瘡疤。

魯迅說過：「必須敢於正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當。」所謂正視，就是用正眼看，嚴肅對待，不躲避，不敷衍。正視自己，勇於承認錯誤，這是極為可貴的品質。李立三主持中央工作時犯過錯誤，此後一直檢討了30多年。1946年，李立三回到東北，化名為一些單位講黨史。有人問他：「你怎麼知道犯錯誤人的心理？」他說「我就是李立三」，會場響起雷鳴般的掌聲。不計較個人名聲，唯真理是從，勇於批判自己，敢於跟昨天決裂，這才是一個大寫的人。

《紅樓夢》上有一副對聯：「假作真時真亦假，無為有處有亦無。」真善美是人類的普遍追求，但是紙做的花不香，參水的酒不醇，美建立在真的基礎之上。文革結束後，巴金寫《隨想錄》，批判文革，揭露自己：「在那個時期我不曾登台批判別人，只是因為我沒有得到機會，倘使我能夠上台亮相，我會看做莫大的幸運。」別人紛紛推謝責任，往自己臉上貼金，巴老卻主動揭露靈魂深處的醜陋。人貴有自知之明，勤於自我反思，嚴於自我解剖，不護短，不遮醜，唯其如此，我們才能擺脫昏庸、低俗和無聊，永保高潔的靈魂。

《易傳》上說：「天行健，君子以自強不息。」何為自強不息？自，即自性，佛性、天心、道心。息：即滋生滋長。從哲學的角度解釋，自強不息，就是強大我們先天的自性，開發我們的公心道心，不要讓我們的後天萌生邪念，滋長私心妄心。不敢正視自己的缺點錯誤，千方百計地美化自己，掩飾頭頂癩瘡疤，正是自強不息缺失的表現。報載，某地新農村建設工作滯後，成績平平，便用白石灰粉刷牆，遮蓋民宅原來的面貌，以應付檢查，結果被媒體揭露，備受輿論譴責。這樣的人，對瞞上欺下，自欺欺人，哪裡談得上自強不息？

莎士比亞說：「最好的好人，都是犯過錯誤的過來人；一個人往往因為有一點小小的缺點，將來會變得更好。」人有缺陷不可笑，可笑的是捂着癩瘡疤充美女；人有過錯不可怕，可怕的是像蔡桓公那樣，病在肌膚而諱疾忌醫。

名師點評

本文做為滿分作文，以下幾點值得學習借鑑：

1.標題形象，思想深刻。以「正視頭頂癩瘡疤」為標題，形象準確地表達了要正視缺點錯誤的中心論點。文中從哲學的角度解釋「自強不息」，思想深刻獨到，言他人筆下之所無。

2.思路清晰，結構勻稱。文章先概述相關事件，鮮明地亮出中心論點；本論部分先從唯物主義世界觀和審美價值兩方面作正面闡述，再以現實中的典型事例為例進行反面論證；最後巧妙引述古言作結。全文思路清晰，結構勻稱，綱舉目張，井井有條。

3.論據典型，論證豐富。以李立三和巴金的事例為正面論證的論據，以用白石灰粉刷牆，以以應付檢查的事例為反面論據，典型獨特。正面論證，反面論證，試試論證，引言論證，比喻論證，因果分析，多種論證方法綜合運用，論證有力。

2.活着就要站直了做人

南師附中王棟生老師寫過一本書，題目叫「不跪着教書」。他說：「想交學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。」是的，人活着就要堂堂正正，站直了做人。

站直了做人，就是心懷自信。何為自信？自信就是李白的「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」，他被重用了，他卻選擇辭職，留一封信：仰天大笑出門而去，我怎能和你們一樣在蓬蒿中蹦躂？自信是李清照的 「何須淺碧輕紅色，自是花中第一流」，我是桂花，我才不跟牡丹、萼梅比嬌艷，我就是我，體性溫柔，跡遠品高。自信是英雄的本質，唯有傲然於天下的自信才能獨立自主，避免人云亦云的悲劇發生，

站直了做人，就是敢於擔當。魯迅先生說：「必須敢於正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。」首先要勇於正視現實，其次要敢於行動，唯有如此才能擔起自己的重負。儘管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。有無責任意識和擔當精神，這是英雄和懦夫的分界線。別人能負的責任，我同樣能負；別人不能負的責任，我照樣能負：有這樣的信念，才能在責任面前不逃避，在他人或祖國需要的時候挺身而出。

站直了做人，並不僅僅體現在體形上，主要體現在我們的內心中。司馬遷遭受腐刑，韓信甘受胯下之辱，這也是站直了做人的表現。外物可以改變形體，卻不能撼動他們的心靈，心堅則志堅，氣堅又哪裡管形體怎麼樣呢？韓信、司馬遷的氣節令我們敬佩，只有站直了做人才能贏得尊嚴，贏得尊重。

屈原是站直了做人的人，為了堅守高尚的節操，使自己不受世俗的污濁，一句「舉世皆著我獨清，眾人皆醉我獨醒」道出了世道的昏暗，也道出他的堅貞。知道不能挽回天下局勢，便義無反顧投江赴死。因為在他心中，節操更珍重，是人就要站直了。雖然屈原死了，但是他的精神喚醒了一個時代的人，喚醒了多少麻木的人們。

遺憾的是，現代人常常缺少為人「脊柱」，患有軟骨病。不談百姓切齒的貪官污吏，就說某些商人，他們昧着良心賺取黑心錢，不顧及民眾的生命安全，因而遭到了社會廣大民眾的譴責。這是誠信缺失的表現，誠信不在，又怎能挺起胸膛，堂堂正正地立足於社會呢！

人，生而有脊柱，它就是要我們站直了做人。站直了做人，個人才能有尊嚴；人人站直了做人，民族才能興旺，國家才能昌盛！

所以，人，活着，就要站直了做人。

名師點評

本文做為滿分作文，以下幾點值得學習借鑑：

1.觀點新穎，見解深刻。文章以「活着就要站直了做人」為題，表達了要堂堂正正做人的思想，觀點新穎獨到。「自信是英雄的本質」「有無責任意識和擔當精神，這是英雄和懦夫的分界線」等見解深刻而發人深省。

2.思路清晰，層層深入。文章先引出中心論點後，以「心懷自信」和「敢於擔當」為分論點，闡述站直了做人的表現，接着從個人和社會兩方面闡述站直了做人的意義，再聯繫現實，批評錯誤行為，全文論述集中，層次清晰，層層深入。

3.語言活潑，自然流暢。設問句、反問句運用自如，對偶和對比的運用增加了語言的節奏感，口語和書面相結合，自然流暢。

3.模仿是沒有前途的

走過幾座城市，滿眼儘是洋名稱：香榭麗舍、挪威森林、金色維也納、瑪雅生活館、波西米亞花園、戛納風情街、泰晤士小鎮……漢語詞彙那麼豐富，偏偏到老遠的外國找洋名稱來給自己的建築冠名，國人啊，何以如此沒有文化自信？

一位哲學家曾經說過：「世界上沒有兩片相同的葉子。」山有山的高度，水有水的深度，風有風的自由，雲有雲的溫柔，每個人都有自己的個性，沒必要去模仿和抄襲別人。李清照在《鷓鴣天·桂花》裡寫道：「何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。」花當然以紅為美，至於碧牡丹、綠萼梅之類，那就更為名貴了。詞人用「何須」二字，把各種名花一筆盪開，突出色淡香濃、跡遠品高的桂花，斷定她是「花中第一流」。這便是個性，這便是自信。

洋名稱自有其妙，但那是別人的，不是我們的。杜甫的「露從今夜白，月是故鄉明」之所以家喻戶曉，世代傳唱，就在於它親切，容易引發人們對故鄉的感懷。可我們從這些洋地名感受到什麼呢？取名是人們的自由，別人是無權干涉的。但是取怎樣的名字往往折射出取名者的心態，從所取的名字中可以看出人們羨慕什麼，提倡什麼，給小區和寫字樓取「威尼斯」、「羅馬」等名字，歸根結底還是媚外心態的反映。

每一個地名的背後都會有一定的故事，承載着一定的文化信息，接續千百年的情感傳承。一個長期形成的地名，其實就是那個地方的符號，是那個地方所有人情感所系的標誌。即便遠在他鄉，人們也永遠不會忘記故鄉名字。珍愛鄉愁，尋找鄉愁，鄉愁就融在地名中，記住了故鄉的地名，就記住了回家的路。

我國的漢語言，是富有內涵意義的獨特個性文化，通過字詞拼接組合後，能讓人產生聯想，也容易勾起人們的回憶。不管含義如何，也不管與自己有無關係，隨便找個洋名了事，不僅容易迷失自我，還照見了一種懶惰思維，暴露出創新能力不足的問題。開動腦筋，利用漢語創造有個性特點的地名，遠勝於到國外去拉郎配。

一代偉人毛澤東詞云：「俱往矣，數風流人物，還看今朝。」打破舊乾坤，建造新世界，那是何等浪漫的情懷，何等的創新意識，可是到了我們這一代竟然拾人牙慧，豈不可悲？一代人有一代的責任，我們也不必跟在先人後面亦步亦趨，但是創新卻是人類共同的價值追求，模仿和抄襲是沒有前途的。

名師點評

本文做為滿分作文，以下幾點值得學習借鑑：

1.關注社會，選材獨特。文章選擇洋地名泛濫這種現象進行評議，視野開闊，選材獨特，人無我有，讓人耳目一新，同時也體現了作者關注社會的人文情懷和高度的文化自覺。

2.內容豐厚，分析透切。文章涉及文化個性、文化自信、崇洋媚外、珍愛鄉愁、開拓創新等方面，內容豐厚。分析問題，三言兩語，一針見血，針對濫用洋地名，指出隨便找個洋名了事，「不僅容易迷失自我，還照見了一種懶惰思維，暴露出創新能力不足的問題。

3.辯證分析，客觀中肯。如「洋名稱自有其妙，但那是別人的，不是我們的」，「取名是人們的自由」「但是取怎樣的名字往往折射出取名者的心態」等，運用一分為二的觀點，分析客觀中肯，容易為人接受。

4.引你走出冬天的文化

冬天是嚴寒的，冬天是蕭瑟的，冬天甚至是令人畏懼的。然而，只要心不冷卻，只要心存「天行健，君子以自強不息」的理念，你就能度過嚴冬，走進春天。

那是公元前500年的冬天。會稽山下，寒鴉悲鳴，陰風陣陣，屍體滿布。這屍體有吳國人的，更多的是越國人的。他眼瞼低垂，心裡對自己說：「天行健，君子以自強不息。」他脫下錦衣釆服，換上粗麻布衣，吃糠咽菜，夜臥薪草，終有了三千越甲可吞吳的浩勢。

越國的冬天終於退去，勾踐迎來一片春暖花開……

400年後的冬天裡，昏黃的燭光下，他正愁眉緊鎖，時不時看一下自己的下身。只不過為李陵說句公道話而已，朝堂上那高貴的手指為什麼偏偏指向我？宮刑啊，宮刑，他感到奇恥大辱，但是心裡對自己說：「天行健，君子以自強不息。」於是忍辱負重，埋頭寫作。

究天人之際，通古今之變，成一家之言，即使在今天，《史記》依然熠熠生輝，那是司馬遷在冬天蘊孕的偉大。

歷史又過了2000多年。又是一個冬天，一個孩子摔倒在欄下，10歲還是撒嬌的時候。他忍住淚水看着頭頂的欄架，放棄嗎？不，「天行健，君子以自強不息。」他慢慢起身退回起跑線，起跑，衝刺，躍起……一次，二次，三次，直到上千。

2004年的雅典，一道黃色閃電震驚了世界，隨之即颳起一道紅色旋風。那場比賽，使全世界認識了那個有着明亮笑容的中國大男孩，那個跳上領獎台的黃皮膚青年劉翔。

「天行健，君子以自強不息」何以有如此巨大力量？魯迅先生告訴我們：「必須敢於正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。」研究自強不息者走出冬天的經驗，無非「勇敢」二字——勇於正視，敢於行動。勇於正視自己的處境，不逃避，不推諉，不找藉口，不怨天尤人，如此才能冷靜地研究現實，分析癥結所在，尋找到突破的方向，平安地度過冬天，走入柳暗花明又一村。

「天行健，君子以自強不息」的哲學思想養育了一代代炎黃子孫，造就了無數頂天立地的英傑，它遠比西西弗斯的故事更有激勵作用。西西弗斯把一塊巨石推上山頂，那巨石太重，每每未上山頂就又滾下山去，前功盡棄，於是他就不斷重複、永無止境地推石頭上山。如此悲觀的哲學，於人類何用？對人類何益？

心懷「天行健，君子以自強不息」之念，勇於正視，敢於行動，就能走出冬天。中華文化就是引導人類走出冬天的文化。

我愛中華，我愛中華文化。

名師點評

本文做為滿分作文，以下幾點值得學習借鑑：

1.構思巧妙，含義獨特。三個人物，三個故事，其實未必都發生在冬天，這裡的「冬天」，與其說是季節的冬天，不如說人生的冬天——人生低潮時期。作者賦予「冬天」以特定的含義，再圍繞這一特定含義選擇故事，結構成文，這是作者智慧的表現。

2.高屋建瓴，見解獨到。文章將「天行健，君子以自強不息」的思想與西西弗斯故事蘊含的思想進行比較，進而指出中華文化是引導人類走出冬天的文化，高屋建瓴，思想深刻獨到，發人深思。

3.語言生動，風格多樣。文章前面三個故事採用夾敘夾議的方法，以描寫為主，如「會稽山下，寒鴉悲鳴，陰風陣陣，屍體滿布」，畫面見解傳神。後半部分以議論為主，語言老成，剖析有力。

5.擔當撐起華夏一片天

現在的人們自我意識似乎越來越強烈，而責任意識卻越來越淡薄，擔當精神越來越成為稀缺之物。星期天補課，教室沒人打掃，背上書包安然離去，「總有人會打掃的」；路上突然遇到有人摔倒，聽着痛苦的呻吟揚長而去，「總有人會扶他的」；廣場上有人大打出手，不勸阻，不報警，「總有人會處理的」：「總有人會」已經成為人們推卸責任的口頭禪。

魯迅說過：「必須敢於正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當。」所謂正視，就是承認客觀存在或已經發生了的事實，不迴避，不逃避，勇敢地擔起自己的責任。家境貧寒的中學生陳奕帆寒假期間到外賣店打工，不小心撞壞別人的寶馬車，隨後留下一封道歉信以及打工掙得的310元錢。他的行為感動了車主，車主不但不要他賠償，而且一定要資助他助學金。正視發生了的事實，不逃逸，不找藉口，盡力賠償，陳奕帆表現出來的就是一種責任意識和擔當精神，他的高度誠信行為正是建立在高度的責任意識和擔當精神的基礎之上的。

有沒有責任意識，有沒有擔當精神，這是英雄和懦夫的分界線。別人能負的責任，我同樣能負；別人不能負的責任，我照樣能負：有這樣的信念，你就是一個大寫的人。君子自強不息，小人自息不強。在責任面前，許多人不能經不起考驗，逃匿了，逃匿了千夫所指，而那些經得起考驗的人，他會永遠屹立在世人的心裡。

有無責任意識和擔當精神，事關個人品德，更是有無家國情懷的體現。武則天頂着罵名，主動擔起振興天下的重任，勵精圖治，開創了開元盛世；鄧小平項着種種政治非議，不顧一次次被打倒，用他的睿智，「挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾」，引領我們走進新時代。正是因為有這樣一批批勇於承受重負的人們撐起中華民族的脊樑，古老中國才歷經千年滄桑而不倒。

也許有人會說，擔責任太勞累，講責任太麻煩。其實，作為社會人，不可能脫離責任而生存。你不扛槍我不扛槍，誰來保衛家鄉？你不擔責我不擔責，誰來推動社會進步？有收穫必有付出，有享受必有奉獻，這是生活的法則。勇敢地擔負起自己的責任，人生才會充實，生活才有意義，這樣的人生才是真正的「瀟灑走一回」。

朋友，去掉小家子氣，少一點「總有人會」的避讓和推卸，多一點責任意識，多一點擔當精神，擔當撐起做人的脊樑，擔當撐起華夏一片天

名師點評

這是一篇深受閱卷老師青睞的美文，之所以被評為滿分，主要有以下幾點：

1.關注生活，時代感強。文章開篇便站在時代的高度審視現實，指出「擔當精神越來越成為稀缺之物」，倒數第二段以「也許有人會說」準確地概括當代怕擔責任的心理，以及陳奕帆事例的運用，都體現了作者關注現實、關注生活的人文情懷。

2.論述集中，層層深入。本論部分先引名言闡述緊扣「正視」「擔當」和「責任」三者關係，接着闡述擔當精神對於人生的意義，然後從民族生存的角度闡述擔當精神意義，最後主動設疑解疑，批判「擔責任太勞累，講責任太麻煩」的錯誤思想，進一步闡述擔當精神的意義。全文緊扣材料，中心突出，論證充分，層層深入。

3.句式多樣，文采飛揚。文章長句和短句相結合，整句和散句相結合，陳述句和反問句相結合，明引和暗引相結合，句式靈活多變，文采飛揚。

6.為人要有大格局

阿拉伯國家流傳着一句諺語，再大的烙餅也大不過烙它的鍋。餅的大小是由鍋決定的，人生也是這樣，我們未來的那張大餅究竟有多大，完全取決於烙餅的「鍋」——做人的格局。做人要有大格局，人生才能有大精彩。

何為格局？魏源有言：「受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方。」由於接受的理念不同，結果對社會的影響不同，是「見以堂」還是「照四方」，這正是格局大小不同的表現。格局，是指一個人的眼光、胸襟、膽識、等心理要素的內在布局。大格局，就是內心的大氣象，大境界，大趣味。大格局是磊落坦蕩、無私無畏和志存高遠的品格，是不為一時之利爭高下、不為眼前小事論短長的氣量，也是「驟然臨之而不驚、無故加之而不怒」的風度。一言以蔽之，大格局就是「窮則的獨善其身，達則兼濟天下」的博大胸襟，就是「先天下之憂而憂，後天之樂而樂」的偉大抱負。

有大格局才能成就大事業。心眼小、計較多，都會成為事業的障礙，唯有眼界寬、氣度大的人能夠頂天立地，笑傲江湖，成就一番大事業。史瑞喬經營殯儀館生意日益清淡，當史瑞喬得知接線員得了別人的好處而將業務全部接到對方去了的時候，他沒有急於報復對手，而是想:「要是能實現電話自動轉接就好了。」在他的努力下，世界上第一台自動電話交換機終於問世了。試想，如果他小雞肚腸，滿腦子想着報復對手，豈能把心思用到自動電話交換機的研製上，豈能為社會作出如此貢獻？

大格局的人追求成功，但是他們又能笑對成敗，活得從容自在。《易傳》上說：「天行健，君子以自強不息。」天道的運行是最健朗的，君子遵循天道，從而使自己變得強壯，生生不息。大格局的人懂得，謀事在人，成事在天。先有「人」「謀」，後有「天」「成」； 「人」「謀」在前，「天」「成」在後。成功了，那只是順應天意，做了應該做的事。失敗了，那是自己努力不夠，或是違背客觀規律，也可能是兩者兼而有之；如此則接受教訓，從頭再來。

人生是短暫的，事業的成功，價值的創造，往往取決於對目標的抉擇、對繁瑣世事的自我解脫和超越。我們想要卓越，想要改變平凡的人生，就要整合做人的格局。因為做人要有大格局，人生才能有大精彩，大自在。

名師點評

這是一篇中規中矩的議論文，以下幾點值得借鑑：

1.觀點新穎，見解深刻。文章以「做人要有大格局，人生才能有大精彩」為中心論點，避開政治、道德，從文化層面來談人生，角度獨特，觀點新穎，對人具有啟發性。。

2.思路清晰，層層深入。文章先提出中心論點，接着以「何為格局？」引出對中心論點關鍵詞語的解釋和闡述，然後以「有大格局才能成就大事業」「 大格局的人笑對成敗」為分論點，從「為什麼」和「怎麼辦」的角度對中心論點進行闡述，思路一目了然，。

3.語言精美，底蘊深厚。文章或明或暗，多處引用古詩文，如「驟然臨之而不驚、無故加之而不怒」「窮則的獨善其身，達則兼濟天下」，「先天下之憂而憂，後天之樂而樂」等，作者將這些名句嵌入自己的語言之中，運用自如，恰到好處，彰顯了作者深厚的文化底蘊。

7.故鄉那片月

聽說老家那一帶也要拆遷時，兒時的生活環境將從地球上抹去，我趁着國慶長假，趕緊去了一趟老家。

沿着通往郊區的路，我一邊騎車一邊觀察着四周，希冀能回想它原來的模樣。路旁的法國梧桐已經開始落葉，一片片捲曲枯黃的葉子像畏寒的孩子蜷縮在母親的周圍，一陣陣帶着淒清秋意的風吹着，間或有一片片枯葉打着旋兒落下，遠離了生它養它的樹木，如一去不回的遊子頻頻回首卻停不下遠走的腳步。

轉過一個路口，眼前是一片金黃的田野，飄來的是一陣成熟果實散發出的清香。我尋着舊時熟悉的泥路，回到了故居。

我跨進門檻，記得五歲那年的事情。我和鄰居家小娟坐在門檻上吃玉米餅，想不到幾隻雞趕過來和我們一起分享，小狗阿黃看不下去，對着雞們狂吠，我用眼示意，讓小狗別叫，小狗閉上嘴，乖乖地站在一旁，看着我們，像是在給我們站崗。

門左邊那塊空地，夏天長黃瓜。有一年夏天，我一個人躲到屋後的黃瓜架下，聽黃鶯唱歌，一邊吃黃瓜，竟不知不覺地進入夢鄉。外公、外婆四處尋找不着，請鄰居一起找。後來，阿黃鑽進黃瓜架，發現了我，對着外面狂吠，眾人連忙趕過來，把我抱回家。這些年，古人天人合一的思想常常被人提起，我童年過的那種生活才真是天人合一呢。

特別是初秋的傍晚，一輪皎潔的明月從昏黃的天空徐徐升起，勾勒出一幅嶄新的月上柳梢頭圖。這可樂壞了我和同伴們，我們跑着，笑着，歡呼着，競相追逐明月。微風下，忙碌了一天的大人也迎着月光紛紛走出家門，一同享受這愜意的人生，月光下他們爽朗的笑聲更增添了月夜的靜謐。

現在，舊日鄉鄰的談話早已隨風而逝，年輕人都去縣城買了房子，只有老人照料着幾個畝地。望着敗落的鄉村，看着布滿裂紋的木製大門，摸着粗糙而樸實的灰磚，我想起兒時仰望的繁星，清澈的河水，想起隱落在蘆葦下的夕陽和從樹梢上悄悄升起的明月。

杜甫詩云：「露從今夜白，月是故鄉明。」憶起他的詩句，想象着明天推土機前來拆房的情形，嘩啦啦，只幾分鐘的工夫，祖輩和父輩幾代人經營的家園就不復存在了，養育了我野性的村莊就煙銷灰滅了。我多想從被馬賽克裝潢得金碧輝煌的宮殿裡逃出，到這裡接受野性的薰陶，可是誰能擋得住城市化的鋼鐵洪流呢？

心中傷感，幾欲落淚。魯迅說：「必須敢於正視，這才可望。」是的，孩子要長大，歷史要前進，人生須有正視現實的勇氣，不必感傷，不必感傷。

月亮從老屋一側的樹梢上冉冉升起，一如多年前遍灑銀輝。我立在木橋上，莊重地向老屋行注目禮，然後毅然轉身，踏上返回的路。

名師點評

這是一篇深受閱卷老師青睞的記敘文。所以被評為滿分，主要有以下幾點：

1.選材獨特，醒人耳目。當多數同學大談自強不息、家國情懷的時候，該文以拆遷為題材，通過回家看望即將被拆遷的老屋引發的傷感之情，表達了對鄉村美好生活的懷念，選材獨特，人無我有，醒人耳目。

2.立意高遠，卓爾不凡。作者對家鄉無限深情，對老屋將被拆遷無限感傷，但作者並沒有沉浸在感傷里，而是以「孩子要長大，歷史要前進，人生須有正視現實的勇氣」將感情升華到理智的高度，頗有古詩詞「哀而不傷」之美。

3.畫面唯美，感情真摯。文章描寫的幾幅畫面，如「人雞分食圖」「獨臥黃瓜架」「傍晚月色圖」，構圖巧妙，色彩絢麗。語言感情強烈真摯，頗有感染力。

8 兀自花開兀自芳

深谷幽蘭，靜靜綻放，不羨牡丹之華貴，花香自賞；明月曇花，不慕玫瑰之絕色，清香誘人。無羨無慕，不仰望，不自棄，兀自花開，自然絕倫。

誠如李清照所詠：「何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。」桂花自有體性溫柔，跡遠品高，何必羨慕碧牡丹、綠萼梅那樣的名聲？亦如舒婷所唱：「你有你的銅枝鐵干/像刀、像劍，也像戟；我有我的紅碩花朵/像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。」

人間百態，命運無常。你羨他人之絕色，人慕你之才華，本無可厚非。然仰望別人之時，又被他人仰望，最後失去自我，不免令人嗟嘆。

古有張儀，曾因見解不被他人接受而被暴打至動彈不得。妻見此悲痛欲絕，他卻坦然以對，吾有舌，足已。後至秦國，憑三寸不爛之舌，官至宰相，助秦縱橫捭闔。

張儀不似仰望他人之輩，慨嘆命運不公，暗自垂淚，而是清醒認識到自己的長處，並真知灼見地預料到，自己的巧舌，是自己成為人生贏家的利器。

若那些欽羨慕他人之輩，皆能如此認知自我，又能如此滿足命運所予，豈不少了一份急躁與煩憂，多了一份「而又何羨乎」的坦然？

世風浮躁，盲目追從他人之輩，多為名利所囿。名利的桎梏，使他們無限期盼，仰望他人成就，而少了一份自醒，多了一份求而不得的悵惘。

不妨學學放翁知足常樂的心態。「醫不可招惟忍病,書猶能讀足忘窮。」晚景悽慘如放翁，仍滿足日常瑣事，深諳人間有味是清歡。「老翁也學痴兒女，撲得流螢沾露濕。」童心若此，知足若此，又何來仰望他人不可得的嘆惋？

不妨放下名利的包袱，收拾好自己追求理想的心情，專注自我，兀自花開。

恰如復旦大學秦紹德教授所言：寂寞出學問，被媒體過度關注的學者做不出學問。而被外界紛擾迷了眼，只顧艷羨他人不專自我的人終抵不了理想的彼岸。

有道是：天行健，君子以自強不息。 既然選擇了方向，便只顧風雨兼程。堅定信念，腳踏實地，不用仰他人，花香自來。

散發着孤獨氣的天才畫家梵高，被世人和社會拋棄。面對身世悲苦，他寂寞地面對畫紙和染料，他將理想化作一株株金黃茂盛的向日葵，在狂風中無懼地綻放着，那是一種怎樣的自強不息！又是一位怎樣的君子啊！人們驚嘆於他的才華，殊不知絢爛至此的向日葵，只有用孤寂與執著，才能在理想的畫布上繪出。

所以，仰望不了別人，沒什麼大不了。等你花香馥郁之時，自有別人仰望你。

名師點評

本文做為滿分作文，以下幾點值得學習借鑑：

1.文辭優美，文句典雅。文章多用短句，特別是四字短句，如「兀自花開，自然絕倫」、「人間百態，命運無常」，兼有文言色彩，典雅莊重，短促有力。多用比喻，如「兀自花開兀自芳」「人生贏家的利器」「理想的畫布」「等你花香馥郁之時」，形象生動，語言優美。

2.古今中外，內容豐富。古有張儀，放翁，今有秦紹德教授，國外有畫家梵高，引言有李清照的詞，舒婷的現代詩詩，放翁的古體詩，從人物到詩文，古今中外，內容豐富。

3.娓娓而談，感情真摯。似與朋友促膝談心，娓娓而談，如「童心若此，知足若此，又何來仰望他人不可得的嘆惋？」「那是一種怎樣的自強不息！又是一位怎樣的君子啊！」真情傾吐，不作無居高臨驚人語，有談心之意，無教訓之心。

9.漂流亦為家謀生也風流

四月五月，正是向暖時節，隨手摺下一枝蒲公英，輕輕一吹，便有紛紛揚揚的思緒鋪散開來，飛向那遙遠的地方。

那天，我閒來無事，漫無目的地在街上走着，忽然被路邊小店內一株半露身形的盆栽攫住了目光，便快步走了進去。

店內很清朗，一幅「露從今夜白，月是故鄉明」的水墨畫占去了牆的半壁江山，給小店添了幾分清遠隔塵的韻致，再看方才的盆栽——儼然一株頑強的蒲公英！

正打量時，從裡間走出一名姑娘，二十出頭的樣子，她穿着少數民族服飾，行走間那墨綠的裙擺漾開圈圈漣漪，似一朵旋轉的蓮葉。

我一下子想到了薄公英。

直到女孩問起，我才意識到這是一家麵館，隨意點了一碗牛肉麵，我坐到那張放有蒲公英的桌旁，有意無意地和女孩攀談起來。

女孩來自甘肅，因家中變故，獨自一人承擔起照顧妹妹的責任，也曾求過親友，卻都無果而終。

「這些年你一定過得很辛苦吧？」我斟酌着問道。

女孩低頭沉思，繼而微笑：「心若沒有棲息的地方，到哪裡都是在流浪。」說完她自己先笑了，隨即又道：「以前聽過尼采的一句話，『每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負』，與其寄人籬下，仰人鼻息，還不如自力更生！」

店外的陽光徐徐撒入，給蒲公英鍍上了一層金邊。絨絨的小球隨風起舞，似要展翼飛翔。

我似乎明白了什麼，又追問：「就像這蒲公英麼？」

女孩端了一碗麵走來，微笑點頭，陽光傾灑而下，在她臉上繪下生動的一筆，恍惚間，我似從她揚起的裙裾邊看到蒲公英飛舞。

古語云：「天行健，君子以自強不息。」 你不是君子，你是一個弱女子，但是你是我眼中的偉丈夫，天塌下來你頂，地陷下去你撐，你以弱女子的身軀，塑造了偉丈夫的形象。

納博科夫說過：「生命既哀亦美，知此足矣。」誠然，到了足夠的年紀，每個人都認命，但在知天命之前，如何盡人事，就是人與人之間的差別，不論前途如何艱難，前景如何黯淡，若能堅強，便可飛翔。

電視上正在放「大國工匠」，節目主持人在介紹他們的時候，用了毛澤東的詩句：「數風流人物，還看今朝。」大國工匠們雖然平凡，他們畢竟是在為國家效力，而你只是在謀生，為自己，為家人，似乎不夠風流人物的標準，但是我要用正楷把你端端正正寫在風流人物榜上，因為你和你們是社會的底座。底座不穩，大廈將傾。

蒲公英搖曳着花枝，希望的種子就藏在它平凡的軀體中……

名師點評

本文做為滿分作文，以下幾點值得學習借鑑：

1.眼光獨到，立意高遠。文章以「漂流亦為家 謀生也風流」為標題，摒棄一般地歌頌自強不息者，而是從「底座不穩，大廈將傾」的角度歌頌為自己、為家人的謀生者，眼光不凡，立意高遠。

2.以物襯人，意境深邃。文章開篇寫「隨手摺下一枝蒲公英，輕輕一吹，便有紛紛揚揚的思緒鋪」；繼而寫點前的盆栽，「儼然一株頑強的蒲公英」；中途有蒲公英的聯想和發問；結尾以「蒲公英搖曳着花枝」：蒲公英貫穿全文，以蒲公英喻人，虛實相生，意境深邃。

3.引言恰當，感情真摯。文中多處引入名言，如「每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負」「天行健，君子以自強不息」「生命既哀亦美，知此足矣」，既增加了文章的思想含量，又表達了作者對人物的敬重之情，感情真摯，恰到好處。

10.風雨無阻作遠航

天氣轉涼，總想着去吃碗熱水餃，我呵了口氣，朝街角走去。

那是一個表面很不起眼的小店，走進去才發現別有洞天：潔淨的裝潢，布置得當的方桌，牆上幾條吊蘭垂下，滿屋清香。吊蘭右側是一幅條幅，上書：天行健，君子以自強不息。 看來，主人還頗有文化呢。

「老闆娘，來碗餃子。」

「哎，來啦——」廚房裡一聲乾脆利落的應聲，那悅耳的聲音讓我的心也飛揚了。

加西亞馬爾克斯曾說：「任何年齡段的女人都有無法復刻的美，她因年齡減損的，又因性格補回來，更因勤勞而獲得更多。」我想，老闆娘就是那樣的女人。她已年近五十，但那臉上洋溢的笑意總是讓人忘記她的年齡。乾淨的妝容，得體的服飾，繫着一條圍裙使她充滿成熟風韻。

「吃了我的餃子，要把快樂帶到你去過的地方啊。」她沖我笑了笑，眼睛仿佛充滿光。

說到老闆娘，媽媽總免不了要唏噓一番。從小成績優異，老師們對她寄予厚望，但昂貴的學費卻讓那窮苦的農民老父卻了步。嫁人後幾年，丈夫也去世了。少年輟學，中年孀居，帶着兩個兒子，自食其力，艱辛地過着日子。老闆娘曾說，年輕時讀書，就想去外面看看。哎，誰曾想，她在這小城裡蹉跎了半生。

魯迅先生說過；「必須敢於正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。」看來，老闆娘也是先生所的人了。面對接連的不幸，來着不拒，坦然接受，從容應對，倒也真是自強不息者，難怪要在店裡掛那樣的條幅。

「老闆娘，不容易啊！」知情者感嘆。

她笑笑：「我這小店二十幾年來南來北往的客人那麼多，哪個不是吃完高高興興地走的。吃完我家的餃子再出發，我也相當於跑了大半個中國啊！」

聽了這話，我們都笑了起來，小店洋溢着暖意，令人曛然。古人常用「哀而不傷」來評價文人的詩作，其實自強不息者就是哀而不傷的精神范兒，我對哀而不傷的大美有了新的認識。這或許就是人們所說的不能只有眼前的苟且，還要有詩好遠方。

突然，想起越劇《追魚》裡菩薩問鯉魚是選擇去人間做修行的大隱，還是選擇去南海做修煉五百年的小隱，原來世間最苦的便是活於人間。世人修行，方得善果；若是不修不行，那生命便會荒蕪一片。這麼說來，許多人一帆風順，反倒不如這位困居一隅的老闆娘，因為她雖被命運阻厄了腳步，但卻用積極處世的人生智慧，讓人飛向了遠方。

如今老闆娘的大兒子已留學海外，帶着老闆娘的殷切期望越過了大洋……

轉眼，餃子也快吃完了，碟上一朵剛雕的蘿蔔花兒卻仍仿佛含苞待放。一批人進了店，一批人也要離開了，帶着老闆娘的獨有的暖意。

無論風雨阻礙，讓心遠航，如此之美，才真正醉人。

名師點評

本文做為滿分作文，以下幾點值得學習借鑑：

1.主題深刻，立意不凡。文章以「風雨無阻的遠航」為題，講述了一個屢遭不幸而頑強生存、心懷遠方的故事，表達「哀而不傷是大美」的主題，思想深刻，立意不凡。

2.剪裁恰當，布局精巧。文章着重表現人物現時的情況，如店面的裝潢，人物的穿戴、言談等，對於人生遭際和奮鬥史則通過媽媽「總免不了要唏噓一番」從側面予以交代。這樣的布局安排，有利於展現人物的精神風貌，便於表達「哀而不傷是大美」的主題。

3.語言深邃，感情真摯。馬爾克斯關於女人的論述的引用，作者自己關於「哀而不傷」的闡述，對越劇《追魚》的評說，深刻而不做作，恰到好處地體現了作者思想的深邃，也有力地傳達了作者真摯的感情。

11.愛流淚的有淚留

讀完《紅樓夢》，沒有記下那塊多情的寶玉，也沒有記下十二金釵的美貌，惟一記住的，是林黛玉那一雙長流不斷的淚眼。

為父母早逝流淚，為寄人籬下流淚，為孤獨無依流淚，秋流到冬，春流到夏，整個林黛玉就是一個淚人兒。寶釵失父，但有母親呵護，有哥哥撐腰；湘雲「襁褓間父母違」，但身出侯門，伯伯哥哥權傾一方。比別人，看自己，她總覺得自己是最不幸的人。在「花謝花飛飛滿天」的春日美景中，寶釵在花叢中撲蝶嬉戲，湘雲在芍藥下暢快地午睡，連「襤外人」妙玉都在貯雪烹茶中自享其樂，惟獨她，手持花鋤，獨守花冢，淚水和着「紅消香斷有誰憐」而湧出，嘆息伴着「他年葬儂知是誰」而飄蕩……

林妹妹，我要問你，何必這樣悲愁呢。要知道，是悲愁讓你終日以淚洗面，也是悲愁讓你輸掉了釵黛之爭，甚至也是悲愁讓你在淒涼中香消玉殞。

你的美麗是與眾不同的。你看曹公筆下的你，兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目；態生兩靨之愁，嬌襲一身之病；淚光點點，嬌喘微微。這是超凡脫俗的美！你為什麼不為自己如此的美貌而自信呢？

你的詩才是冠絕群芳的。 「偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂」，你在《詠白海棠》裡以人寫花，瀟灑、機靈、高潔、哀愁、深情的白海棠，其實也正是你的化身。林妹妹，你為什麼不為自己如此的才情而快樂呢？

寶哥哥是深愛着你的。在你生前，他明確地向你表態：「任憑弱水三千，我只取一瓢！」即使與寶釵走進洞房，他也「空對着，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林」。這是何等刻骨銘心的愛！林妹妹，你為什麼不為自己有如此的愛情而自足呢？

林妹妹，你是愛好古典詩詞的。李清照詞云：「何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。」桂花不如碧牡丹、綠萼梅那樣名貴，但是她體性溫柔，跡遠品高，香留天地之間。你不是一個俗人，應當俯視世俗，有高潔的靈魂追求。

林妹妹，你是熟稔中國文化的。《易傳》有言：「天行健，君子以自強不息。」天道的運動剛強勁健，君子處事，也應像天一樣，剛毅堅卓，發奮圖強，不可懶散懈怠。接受現實，順應天道，自強不息，這才是君子的處世之道啊！

20世紀有一位文學家說過：「必須敢於正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。」愛流淚的有淚流。眼睛總盯着傷感的斑點，不敢正視已然的事實，於是永遠與快樂無緣，林妹妹，這就是你留給我們的人生啟示吧。

名師點評

本文做為滿分作文，以下幾點值得學習借鑑：

1.解讀經典，書卷韻味。林黛玉之所以愛流淚，是其沒有用心去發現自己的另一個世界，如此解讀《紅樓夢》人物，頗有新意。文章通篇以林黛玉為議論對象，最後歸納中心論點取材獨特，構思巧妙，立論公允。

2.人稱轉換，娓娓而談。文章第一二兩段以第三人稱行文，冷靜地敘述客觀內容，第三段開始換用第二人稱，直接與「林妹妹」對話，引經據典，娓娓而談，頗有感染力。

3.語言優美，文句典雅。作者憑着對《紅樓夢》內容的熟悉，恰到好處地引用《紅樓夢》裡的詩詞，充分顯示了自己的才情，也大大增強了文章的文化底蘊。

12 太陽重新升起

像所有的年輕人一樣，你頭頂朝陽，腳踩大地，做着無數美好的夢。你要做人類靈魂的工程師，在講台上耕耘，用知識的瓊漿澆灌祖國的花朵！你要當運動健將，你要當長跑冠軍，你要更高、更快、更強！你要成為英武的軍人，在戰場上躍馬橫槍，衝鋒陷陣……

19歲本應是最狂傲的歲月，無情的上帝卻奪去了你健美的雙腿，頭頂的太陽降落了。原以為自己能夠長成參天的橡樹和雪松，能夠開成香氣馥郁的花朵，到頭來發現自己只是一株野外的矢車菊，而且更不不幸的是，傍晚降臨到你的身邊，曾經盛開的矢車菊萎縮了。

仇恨、不滿、憤懣和無奈充斥着你絕望的心，你痛斥老天的不公。

也在這時，一個文學巨人的聲音在你耳旁響起：「必須敢於正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。」

一個下午，你搖着輪椅進入地壇。太陽循着亘古不變的路途越來越大，也越紅，你覺得在這滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，看見自己的身影。於是自從那個下午無意中進了這園子，你就再沒長久地離開過它。日出日落，四季交替，你用十幾年的光陰在輪椅上靜靜地思考，草木榮枯，蟲飛鳥鳴，路人熙來攘去，你從中感悟到生命的真諦：一沙一世界，一人一乾坤，生命不可能有平等的報答，角色差別無法改變，總得有人扮演橡樹和雪松，扮演花朵，也總得有人扮演矢車菊，這才是世界。

愛你的人說：將來，將來也許會有辦法讓你重新站起來走。你想，是的，可能的，在不規定期限的將來這是可能的；但是不管多麼長久的將來，人間也不可能完全消滅傷病，醫學的前途不可能沒有新的難題，就像不能改變日出日落、花開花謝一樣。《易傳》上說：「天行健，君子以自強不息。」君子循天道而自強，不是越天道而自大。與其在苦苦尋思擺脫，不如超越痛苦步入安詳！

看着沉淪中的夕陽，你忽然悟到，太陽其實每時每刻都是夕陽也都是旭日，當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着爬上山巔布散烈烈朝輝之時。對着地壇，你用一顆翻滾着熱血的心發誓：「我要活下去！」沒有了雙腿，你用手「走」出了絢麗人生；不能奔跑在綠野曠地上，你放飛夢想與希望，讓智慧替你馳騁於文學的藍天。

太陽重新升起，萎縮矢車菊復活了！

伴隨着太陽升起的，是一座文學的高鋒，是一個生命的奇蹟！

奇蹟的創造者叫史鐵生。他在漫長的輪椅生涯里至強至尊，他用想象力和思辨力一再刷新當代精神的高度，他讓我們在瞬息中觸摸永恆，在微粒中進入廣遠，在艱難和痛苦中打心眼裡寬厚地微笑。

名師點評

本文做為滿分作文，以下幾點值得學習借鑑：

1.選材獨特，構思巧妙。文章以史鐵生的《我與地壇》《角色》等文的思想內涵為依據，敘述史鐵生戰勝自我的心路歷程，表達了自尊自強、堅守自我決不放棄的主題，構思獨特，切合題意。

2.巧用人稱，親切自然。文章通篇運用第二人稱，直至最後才點出史鐵生的名字，變第二人稱為第三人稱，這樣安排便於感情交流，容易增加親切感，如同作者面對我們娓娓而談一樣，無形之中拉近了讀者的距離。

3.意象豐富，意蘊深厚。文章以「太陽重新升起」為題，以太陽隕落和矢車菊的萎縮喻史鐵生的失落痛苦，以太陽重新升起和矢車菊復活喻史鐵生的重新振作，在模擬史鐵生口吻的思考過程中，不時點擊橡樹、雪松、花朵事物，意象豐富，意蘊深厚。

13.楊董如廁（獨幕劇）

時間：夏日午夜。

地點：公共廁所的屋檐下。

人物：楊董——某公司新任董事長；乞丐——天宇集團前任董事長。

布景：舞台正中是一堵牆，牆右側寫着「公共廁所」四個大字，牆右側依稀可見一條早年留下的標語：「數風流人物，還看今朝！」屋檐下，睡着一個衣衫襤褸的乞丐。

[幕啟。幕後傳來秘書的聲音：楊董，天宇公司的王董還在等你！楊董上——]

楊董：（打了個飽嗝，腆了腆將軍肚，很愜意地）知道，知道，不就是那點攻關費嗎？王董，王董，我看是王八。（抬頭望着大都市美麗的夜景，不由得唱道——）

想當年，在海東搭的蘆花大帳，倒去大刀杆，砸破劉罐城，逃走湯良正，捉住豆大人，篾將軍把住喉嚨口，多虧菜將軍度一陣……（一邊唱，一邊踉踉蹌蹌地前行，移至舞台正中，一腳踩到乞丐身上）

乞丐：嗯——（沒有話語，只有輕輕的一聲鼻音；翻了一個身，繼續睡去）

楊董：（艱難地蹲下身，一抹奇怪的笑容浮現在他圓圓的臉上）兄弟，起來，聽我這個過來人說幾句話！

乞丐：嗯。（仍然只是一聲鼻音，但比第一聲短促）

楊董：（推了推乞丐）兄弟！

乞丐：嗯！（瞥了一眼蹲在面前的楊董，沒好氣地嗯了一聲，又扭過頭去大睡起來）

楊董：兄弟，別這樣！（親切地拍了拍乞丐的背）我以前和你一樣，灰頭土臉地來到這座城市，可我沒有把自己當成一個乞丐，在一個人才交流公司外面撿那些被大企業家們丟棄的大學生們的簡歷，再賣到廢品回收站。一家公司就這樣看上了我……」

乞丐：幹啥！（被打擾後，有些憤怒，猛地坐起來，狠狠地瞪了楊董一眼，整理了一下身下皺了的報紙，又倒下睡了）

楊董：（搖了搖頭，但臉上的笑意卻沒有淡去一分）兄弟，我們都是人，別人憑什麼過得比我們好？我就是憑着這種信念，再耍點手段，才一步步走到今天這個地步，成了一個事業有成的董事長。記住，天行健，君子以自強不息！

乞丐：（乞丐實在忍受不了了，轉身站起，用打量怪物的眼神望了望滿臉笑意的楊董）兄弟，聽我這一個過來人講一句話！

楊董：你說，你說！（感覺乞丐已被他打動，於是笑得更開了）

乞丐：我以前和你一樣，也曾是風流人物！（乞丐抽出身下泛黃的報紙，通欄標題呈現在楊董面前：「數風流人物，還看今朝！」標題下赫然刊登着乞丐的照片，照片下有「天宇集團董事長」幾個大字）

楊董：……（無言地僵在那裡）

名師點評

本文做為滿分作文，以下幾點值得學習借鑑：

1.戲劇小品，文體創新。文章通過一個戲劇小品來表現話題「自強不息」，文體創新，恰到好處。當閱卷老師被一篇又一篇似曾相識的議論文看得頭暈目眩時，突然來一篇喜劇小品，精神為之一振。考生如此選擇是智慧的。

2.蘊藉含蓄，主題深刻。作品通過乞丐預示了楊董的必然下場，向人們展示了一個深刻的主題：真正的自強不息既不是靠「耍點手段」的暫時發跡，也不是失敗後的一蹶不振。主題含蓄深刻，發人深思。

3.台詞精當，形象鮮明。無論是人物語言，還是舞台說明，或動作、神情提示，都很恰當。楊董躊躇滿志，不可一世，乞丐心灰意冷，似乎看透人生，兩個人物形象刻畫的鮮明準確，給人留下難忘的印象。