不清楚每一個人針對「純真」是怎樣界定的，好像女子的純真最立即的反映就是貞節的守無，那事關心裡的純真呢，那好像比江面的濃煙也要迷茫得多。那按此視角考慮，苔絲被亞雷誘姦而失身而生子，索米婭被西拉姦污乃至也因而懷了孩子，他們的人體可以說早已失去貞節，在高度重視人體的貞節的人來看，他們早已不能用「純真」這一關鍵字來描述了。可是，哈代在小標題中寫到「一個純真的女性」，張承志在他的《黑駿馬》裡白音寶力格依然深深愛着的那個姑娘仍是極其純真的。並且因為我果斷地覺得，「純真」，這一關鍵字，苔絲和索米婭全是受之無愧的，他們確實是純真的女子。
苔絲，索米婭，這兩個不一樣國家不一樣文學家金庸小說不一樣著作中的2個女子，他們擁有 超越現大洋和大山、超越皮膚顏色與信念、超越時間差和氣侯的互通性。我在學苔絲以前讀過索米婭，在學索米婭的情況下，我對純真這一定義早已逐漸因而覺得心痛，一個純真的女子為什麼會出現這般的流離命途。之後讀了到苔絲，苔絲真是是美國版的索米婭，索米婭是中文版的苔絲。他們做為一個一同的品牌形象「失了貞節」的「純真女子」而發生在東西方的文化藝術視線中，他們弱不禁風，他們好強；他們敢愛，他們也恨；他們好運，他們悽慘；他們抵抗，他們忍耐。讀了了他們2個以後，我的心痛早已變成了低沉的痛心，雖然我從未經歷過感情，但足夠感受他們那一樣的辛酸淚摧殘所帶來我的過多的共鳴點與高低不平之感，可能在感情上面更為興奮，以監視者的真實身份潛進局中角色的生命會感受到比真正更真正的真正。
他們全是日常生活在不同尋常別人，苔絲是小販的閨女，索米婭是大草原的閨女。因為地區、信念、生活習性的不一樣，他們的性情有一定的差別。苔絲是個很孩子氣的女生，她的思維實際上沒如何隨她的年紀而完善是多少。「知女莫若母」，如同之後她媽媽寫給她的信中講到，她一直擁有 小孩子的性情。我覺得它是這一不可靠的媽媽說過的最懂閨女得話了，及其她竭力勸導苔絲固守失身產子的以往而維護她與安吉爾的婚姻生活，在這兒也是能夠看得出媽媽對孩子的愛，無論是不是出自於苔絲嫁人會給他產生物質利益的考慮到。
內心有一個小孩子的女子是善解人意的，當落魄的苔絲在連陰雨中孤零零地蜷曲在山林的樹底下，被捕殺但臨時逃離掉的一些野山雞在苟且偷生，她為他們的悽慘痛心無比，她鼓足勇氣緩緩的擰斷他們的頸部，她哭着，人們怎麼可以那麼殘酷；那樣的女子也是頗具靈性和詩情畫意的，苔絲沒有受到多麼的高的文化教育，但她的聰明伶俐是才華橫溢的，她在農場的飯桌上閒聊，講到靈魂出竅，躺在草坪上，觀念的飛舞，它是多麼的美好的自身享有啊。苔絲也喜愛，安吉爾也因而逐漸留意這一不同尋常的女孩，苔絲是很善於觀察和學習培訓的，她與安吉爾的每一次溝通交流，她都能從他的身上學得很多東西，言談舉止舉動、觀念看法，之後再次發生的亞雷都疑慮她的英語怎麼說得那麼好啦。她都是在一點點地勤奮提高着自身，為了和安吉爾更為相配，也因着孩子心的本能反應，一種勤奮的期盼獲得稱讚的孩子心本能反應。她是一個喜愛美並想要越來越更幸福的女生，因着自身，因着日常生活，因着最愛的人。
她的孩子心給她產生了美麗的聰慧，美麗的感情，自然也給她產生了摧毀她一生的痛楚。她在碰到安吉爾的情況下依然是個孩子，她的孩子心並沒有由於與亞雷的痛楚以往而有實質的更改，她依然單純性，依然像個孩子一樣思索，僅僅多了一些憂愁，幾縷陰翳。由於孩子心是非常容易遺忘的，像沙漠的風輕輕吹起沙漸漸地掩了足印，慢慢地沙漠都不還記得自身曾擁有 被爬行的足印了。可苔絲終究是個成年人了，擁有 孩子心的成年人也非常容易忘，但追根到底是忘不了的，也是不太可能忘記的。受到的損害針對孩子心而言一旦想起便更為難以忘懷，僅僅平時不容易非常容易想起而已。她的孩子心，在她沒什麼心計的年齡，被亞雷一手殘害。或許有些人要說苔絲太天真了，她的悲劇便是她和她的親人將她自身送進手掌的，不僅僅是亞雷的緣故，苔絲的失身和她自身也肯定脫不開關係，因為我對於此事不否定。她在那個時候是極為分不清楚善與惡的，在最是認為全球是幸福極其的年齡遇上了被自身清理的醜陋奸險小人，她是沒什麼提防的。在這件事情上，我不想將亞雷過多妖魔化、片面化，但我確實了解並心痛着苔絲。
索米婭呢，她擁有 大草原女性的任勞任怨的忍耐與堅毅，「忍耐」圍繞了她全部的人生道路，那樣的女子有很大的苦肯定是拼了命還要往肚裡咽的人，尤其是在她早已沒有藉助的情況下。她在抽水辛勤勞動的中途遭受姦污，她挑選了秘而不言；她因而懷了孩子，她挑選靜靜地產下它；奶奶去世，她寧願自身在嚴冬當中費勁地懷着孩子托着牛車也不肯不便別人。她與上學回家的白音寶力格是沒有是多少語句溝通交流的，她的千言萬語統統一點一點的撕破而散在了內心，應對他的怒吼、他的聲嘶力竭，索米婭傷心落淚。她是極其清晰地了解，她和他早已再無很有可能了；她的「堅毅」讓她在過多的情況下挑選了像個男生一樣地去應對，她在她的悲劇產生之時，便觀念到自身的人生道路將完全地沙袋綁腿在自身的身上，白音寶力格的離開也在她的意料中，她不恨他，反倒由於愛着他而期待着他尋找更強的女孩。之後兩個人再度相逢，各自之時她興奮地要求，假如他擁有自身的孩子，不嫌棄她得話一定要送至大草原來她來養育啊。她也將變成慈愛的白頭髮額吉，他的孩子和她的孩子是不是也會出現她們當初的美好時光，只願不必還有她們那樣分離出來的運勢了，這就是她對他的愛的唯一寄予了。她只有自身懷着年幼的寶寶趕走白頭髮額吉，因而碰到了之後的老公，這也是悲劇中的好運了。她最後也像她們的姥姥一樣，越過了伯勒根，後會無期家鄉。
苔絲和索米婭全是曾對感情擁有 幸福期冀的女孩，不論什麼時候，女孩們針對感情的這份害羞而又熱情、憂慮而又輕快的感受是如出一轍的。他們是美麗的姑娘，但沒有碰到一直極致下來的小故事。在《德伯家的苔絲》和《黑駿馬》中，都是有昔日情侶的再度相逢，苔絲和安吉爾將一切都學會放下，苔絲抽泣着乏力地控告運勢，「為何當時和你一起跳舞的人並不是我？」安吉爾是最開始走入她的感情全球里的人，在她被任何人都覺得極其純真的年齡里，她們的偏要錯過了是不是就早已預兆着彼此之間的有緣無分？；月夜下的索米婭低首啜泣，她的提問是問一下自己，問白音寶力格，也是問不確定的運勢，「為何琪琪格的爸爸不是你？」一切便都並不是如今如此了。2個悽慘的女性在這裡最開心的日子也是最悲痛的時刻的提問，是不容易找答案的，由於回答都早就深深打到了不可避免的印記；2個因着心裡極其完美的愛情之路粉碎而痛楚離開的男生在這時候好像回味無窮了一生、徹悟了感情，卻始終地不能挽回了。
苔絲和索米婭迫不得已失去貞節，無可奈何懷了孩子，在歷經那樣的人生道路痛楚以後，一樣純真的女孩在人生道路的惡夢醒來時以後所採用的行動是截然不同的。苔絲挑選了亡國，她殺掉了亞雷，不顧一切地和安吉爾逃跑；索米婭擁有 我國婦女的傳統性、加上大草原民風民俗的危害，她挑選了默默地承擔。這二種比照極為獨特的結果，文化藝術信念的差別姑且不表，最重要的是看得出同是女士而具備不一樣的性命形狀。苔絲是激進派的反抗者，她像一個覺醒的戰士職業，寧願無上光榮流血犧牲，也再不肯在亞雷的污辱下惶惶不可終日；索米婭也是反抗者，是在接納運勢以後無論同意是否都需要英勇路面對的無音但強有力的抵抗，日常生活，性命，源遠流長。
在《德伯家的苔絲》中，我覺得最讓苔絲害怕孤獨的地區並不是淪落荒野的露宿，並不是安吉爾痛楚但仍有一些眷念的拋下，只是她看向亞雷的懷裡的那一刻，在那一刻，一個固執的女性全部的自尊、全部的固執己見、全部的高傲都諱莫如深，她的自尊、固執己見與高傲可曾支撐點着她寧願艱辛地獨自一人生下孩子，也不願意寫信亞雷將孩子做為向他索要婚姻生活的主力資金，也曾支撐點着她寧願餓死了也不肯去安吉爾爸爸媽媽家裡尋找支助，而全部的這種，在她邁向亞雷的情況下都隨着着對安吉爾的心如死灰而四散飄零了。她感覺安吉爾會怪自己，她不怪他，由於她也怪自己。
雖然苔絲對安吉爾寫了決然地分手信，但當安吉爾驚喜一樣的發生在她的眼前的情況下，她對他全部的愛又所有都再次燃燒了，他終究是她生命中的至愛啊。她依然說着絕情得話，但早已逐漸作出與以往的裁定了，她要殺了亞雷，她要完全地甩掉以往的身影，她要有着再也不會負擔的與安吉爾的感情。有些人要說苔絲能夠在那時候就跟隨安吉爾逃跑啊，為何非得折回來殺掉亞雷呢？針對苔絲來講，亞雷意味着着她的不堪回首的以往，假如要與以往選擇，就務必殺了這一毀了她一生的壞人！她早已被實際摧殘的傷痕累累，她早已顧不得法律法規的封禁及其長久的將來了，她清晰地意識到自身可以有着與安吉爾的幸福的生活，僅有短暫性幾日罷了了，為了這短暫性的隨意的釋放的感情，她也想要用自身的性命做為厚重的成本，自然這也是最悲痛的慘重結果。
比較之下，《黑駿馬》中的索米婭便會看起來傳統的多，忍耐的多，但她一樣也令人覺得十分痛心，她全部愛情的幻想都是在白音寶力格的身上，在感情里再也不會比一個女子的低首害羞更幸福的了，但是統統無聲無息毀滅了，她多麼的愛她，卻只有因着愛她而看見他走，她的此生再也不會當初同住一個破氈包的耳鬢廝磨，她再也不會為念書的他端來一碗奶茶店，她們是彼此之間的最漫長的意中人。她產子，她辛勤勞動，她逐漸漸漸地伴隨着歲月衰退，可她的感情依然是當初的樣子，用悠長的此生回味無窮短暫性的幸福快樂會是多不舒服的味道啊。名字叫做剛嘎的黑駿馬載着心愛的人兒回家，可她不可以訴盡衷腸，馬背上的姑娘深愛着的是她，也不會再是她。
當被遺棄的苔絲將用繩索穿起來的安吉爾曾為她戴上的鑽戒牢牢地地戴在手指頭上，沒有一絲一毫歸屬感的她多麼的想穩穩噹噹握緊自身的感情。索米婭捧着為將要出世的孩子提前準備的小物件，她沒理由的深愛着這一孩子，另外也搞清楚她擁有它，便失去他。無論如何的遭受，他們全是純真的美麗的姑娘，都應該是獲得愛惜的美麗的姑娘。
我在學蘇童的著作時就有一種很明顯的體會一直在迫使着我心裡的感情起伏，他的著作中有過多的「失身少女」的品牌形象典型性，這種本來纖塵不染的妙齡少女被無聲無息姦污，當我們聽見《黃雀記》裡手和腳被捆綁的小仙女在哭叫，當我們見到《水鬼》裡手捧紅蓮花但全身早就濕乎乎的美少女在慢步，當《傘》中驕縱但活潑可愛的錦紅的花傘沒什麼眷念地從手上滑掉……我在學蘇童作品的那一段時間裡乃至在夢中都覺得顫慄，我心在掙脫，在為他們感到恐懼、淒涼，失身以後的這種美少女們未來的路，之後的人生道路，沒人能給與他們幸福快樂，他們與幸福快樂也是擁有 遙遠的距離，苔絲，索尼婭，小仙女……無數失身的女子，他們的純真沒有丟對麼，那他們的路如何看不到了呢？
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現代年輕人的情感問題很多，需要這樣的情感諮詢師，很專業
老師，可以諮詢下嗎？
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