如果換位思考太難，少說一句也是不錯的選擇

我們常常聽人說要學會換位思考，設身處地的站在他人的立場為別人着想；我們也常常聽到這樣的話，未經他人苦，莫勸他人善。

能夠做到換位思考，絕對是一件好事，可現實生活中人人都是凡人，要真正做到能換位思考，其難度幾乎和成為聖人沒有什麼區別。

很多時候，當我們的意見和他人不同的時候，我們嘗試着去換位思考，覺得對方說的有道理。但是當我們再回過頭來，回到自己的立場，我們會發現相比對方，我們自己更有道理。

此時如果我們強迫自己去認同他人，放棄自己的立場，我們會覺得很委屈，幾乎難以做到。

01

比如說受到疫情的影響，某學校無法正常開學無，為了能實時掌握學生的身體狀況，學校要求老師每天都要統計學生的體溫，有沒有身體不舒服等情況，並且每天晚上8點以前上報給學校。

某班主任的班級當中，總共有80名同學，班主任要求每個同學都在晚上7點以前，把身體情況匯報給自己，以便自己做好統計工作。

但班主任發現每天到了7點，總會有個別同學忘記報告自己的情況。起初班主任一個個打電話提醒，久而久之班主任開始對學生的不自覺感到生氣。因為他們在不知不覺中加大了班主任的工作量，使簡單的工作變得複雜化。

有的同學甚至難以聯繫上，班主任急的像熱鍋上的螞蟻，等終於聯繫上了，班主任嚴厲的批評了該同學。

該同學覺得自己很委屈，偶爾忘記匯報，並不是故意的，只是剛好今天大意了而已，該同學覺得班主任不近人情，不會換位思考，不會體諒學生。

但是該同學他從未想過：全班80個同學，每天都有人像他一樣不匯報身體情況，要聯繫上這些同學，又相當困難。光是處理這些個別學生，就讓班主任焦頭爛額。

同時，班主任也擔心，如果自己不嚴厲地批評這些同學，那這些同學就不會引起重視，會一而再再而三的出現這樣的狀況。

這就是為什麼學生抱怨老師只喜歡乖巧的同學，覺得老師帶着有色眼鏡，對成績不同的學生區別對待，看不到調皮的同學身上可貴的品質。

但是當學生長大了，進入社會了，有一天他自己也練成了老師，他發現作為一名老師，他的確無法發自內心的喜歡一個傳統意義上的壞學生。

作為一名老師，他知道班上的某同學原生家庭相當糟糕，該同學和家裡的關係水火不容。這因為有這樣的家庭，該同學相當叛逆，在學校不是打架鬥毆都就是被記過處分，甚至由於和家裡發生了爭執，就在假期離家出走，讓家人和自己滿世界的尋找。

老師會可憐同情這樣的學生，但又會懼怕這樣的學生出現在自己的班級當中，因為要管理起來的確是相當的困難，不禁認為可憐之人必有可恨之處，要讓他發自內心的去喜愛這個同學，的確是很強人所難。

02

某三甲醫院的檢驗科坐落在人流量最多的入口處，明明門口有路標，標明了廁所的方向，但病人總是忽略路標，直接張口就問檢驗科的工作人員。工作人員並未回答，而是讓患者自己看路標，這一舉動引起了患者強烈的不滿。

於是患者投訴該工作人員態度不佳，只是問個廁所就極度不耐煩，但是該患者從未想過，明明自己細心一點就可以看到的路標，非要每個人都問檢驗科的工作人員廁所的位置。醫院的人流量那麼大，這些工作人員每天要遇到幾百個幾千個的病人，詢問廁所在哪，而他們手上也有自己的工作，並且需要極高的專注度，常常被病人打斷，工作人員實在無法理解，為什麼患者自己不能看下路標呢？

而患者也無法理解這些工作人員：舉手之勞的事情，一句話就告訴了我廁所的位置，為什麼你要這樣不耐煩呢？

人就是這樣，如果你是一名醫生，你抱怨患者，不理解你的辛苦。如果你是一名患者，來一趟醫院很不容易，醫生態度又比較冷漠，你無法理解這些高收入的人群，為什麼一副高高在上的樣子？但是當你自己的兒女變成了一名醫生，你的立場又馬上轉變了，由敵視醫生的患者變成了醫護人員的支持者，你又反過來指責患者的不講理。

所以真正能換位思考的人少之又少，換位思考也是一種能力，一種很少人具有的能力。

現實生活中身份的轉變，是擁有變換位思考能力的最快途徑。

03

就像婆媳關係，從古至今都難以處理。你是媳婦的時候，你抱怨婆婆苛刻，當你多年的媳婦熬成了婆，你又變成了一個變本加厲的惡婆婆婆。

媳婦難以站在婆婆的立場思考，覺得婆婆苛待自己；婆婆端着一副我是過來人的架子，對媳婦的所做所為都看不順眼，難免要去糾正，要去干涉夫妻倆的生活，結果導致了媳婦的不滿，更讓兒子夾在中間難以做人。

比如《82年生的金智英》，在這部電影當中，金智英的老公是一個不錯的、能夠體諒媳婦的人，他願意請一年的育兒假，讓媳婦出去工作。

但金智英的婆婆並不能體諒金智英，他指責媳婦自私，說媳婦毀了他培養出來的兒子，讓他讀過大學的兒子在家裡帶小孩，實在是太不像話了。

如果金智英的婆婆能夠換位思考，她就會想到金智英也是正牌大學生，曾經也在職場發光發熱，憑什麼別人媽媽培養出來的大學生在生娃以後就必須放棄工作，在家帶娃，難道學那麼多的知識只是為了能夠輔導孩子的功課嗎？

但事實是，要讓金智英的婆婆能夠換位思考太難了，因為媳婦畢竟不是自己親生的，而兒子卻是自己親自培養出來的。

04

在晉惠帝執政時期，有一年發生了饑荒，很多百姓沒有糧食，只能吃樹皮草根，很多百姓甚至被活活的餓死。

晉惠帝聽到大臣的上奏之後，十分的不解，於是晉惠帝反問道：「百姓無栗米充飢，何不食肉糜？」（肉糜也就是肉粥）

宮中的皇帝從小錦衣玉食，肯定不會缺衣少食，所以很難去體諒百姓食不裹腹之苦。晉惠帝是善良的，於是他站在自己的立場提出了他的解決方案，沒有糧食吃，為什麼不喝肉粥來填飽肚子呢？

05

因此真的不要再去要求別人能夠換位思考了，不要強求別人一定要理解自己的想法。同時，在和別人意見不合的時候，我們不要急着惡語相向、批判別人，因為子非魚，安知魚之樂？

不要求你能理解我，只求你能不要張嘴就評價我，既然換位思考太難，閉嘴就是我們最後的善良和修養。

有的時候，面對自己看不慣的人和事，少說一句就是最大的善良。

不要勸別人大度,不要說這樣的話：「算了，她年紀小不懂事，你就不要和她計較了。」或許，不去勸別人換位思考，就是最好的換位思考。