婚姻的靈活性是缺乏自我

事業成功是男人最好的營養，社會恩惠是男人最好的營養，名利是男人的活力源泉。----池莉

池莉的故事沒有那麼多曲折，最強烈的感受是現實感。她的小說大多是關於我們生活中熟悉的瑣碎小事，關於男女、婚姻和愛情的故事是她創作的主題，她覺得像是一個朋友或她自己的故事。同時池莉也會加入一點自己的真實經歷，以還原小說的真實性，讓讀者感受到既迷人又真實。

我記得《所以》的最後詮釋是女性婚姻失敗的故事，《來來往往》是從男性的角度看，隨着年齡的增長，婚姻觀的變化和衝突。

總之，《來來往往》在上個世紀六十年代，隨着改革的變化，康也處於經濟變革的過程中，這導致了不同時期的人生觀和婚姻觀的衝突。

當我很久以前讀這本小說的時候，當我成年後再次讀到這篇《來來往往》時，我對男性主人公康的偉大事業印象最深。他不是真正意義上的花朵，而是人生觀和婚姻觀的轉變，他渴望並將追求他想要的婚姻。

然後從康的角度分析《來來往往》中的婚姻：婚姻的靈活性是一種自我的缺失。

一、[婚姻的可能性]：康四種偉大事業的情感是時間和婚姻的衝突，婚姻是可能的。

《來來往往》主人公康in《來來往往》中的男人有四種感覺，這讓男人羨慕，會吸引男性讀者閱讀康情感史。隨着改革的趨勢，池莉為事業成功的他安排了四個階段的愛情，改變了他的想法

康偉業對戴曉蕾的模糊愛情是[初戀]；康偉業和段麗娜是依附婚姻，康偉業和紅顏知己林珠的婚外情是真愛，康偉業和史玉鵬的關係是愛情的遊戲，這是性的，但不是愛。

從他的情感史可以看出，我們的情感階段可以分為「初戀、無愛婚姻、真愛以及有性無愛」四個階段，池莉直接將這些寫進主人公康的偉大事業，引起讀者對康偉大事業的同情

池莉使用男人看似荒謬的情感階段，其實這是一種必要的成長。許多讀者想知道好男人康為什麼這麼快就背叛了婚姻，因為康偉業和段麗娜是沒有愛情的婚姻，更重要的是，他們失去了男人的尊嚴。在《來來往往》中康的偉大事業是康依附於麗娜的家庭背景的偉大事業，但正是這樣他才有了一個男人的尊嚴、不公和自卑感。

其中，男人的尊嚴是婚姻中最需要注意的，理性的女人會擔心尊重，而那些隨意踐踏她們的人，最終會在生活中產生懷疑和叛逆行為，她們也具有婚姻的靈活性。

「婚姻柔韌性」是指看似穩定的感情婚姻，由於經濟、時間和精神上的脫軌，他會有韌性、伸展能力和逃避範圍。

本文探討了婚姻彈性的演化過程：【彈性】由於婚姻中積澱的不良情緒，有一個爆發點，一旦導火線就會引發衝突。越是不滿意，反彈的傷害就越大，這是爭吵的階段；在[伸展能力]的衝突之後，逃離普通的方向，將他們的思想延伸到不同的方向是冷戰的階段；背叛階段是反覆冷戰和婚姻破裂的階段。

然而反彈性需要時間來逃避背叛，所以池莉將「時間」設置為六十年代，成為改革開放，這是新文化的特殊時代和舊傳統。在年輕一代新鮮的文化潮流中，也讓舊傳統土崩瓦解。這也很好地解釋了《來來往往》中康偉業的形象，他似乎是一個勤奮的好男人形象，在這些思想的影響下，他情緒不穩定，最終導致婚姻的靈活性。事實上康偉業並不知道他真正想要什麼，只是時間和追求。

婚姻中的時間有一個難以界定的概念，會讓婚姻的愛情，變成家庭的親情；也會讓幸福的婚姻走向破裂的地步。這也是許多人追求婚姻的「時間」，追求生命的意義，或追求愛情的方式。

婚姻的結束（幸福還是開始）只是因為時間給我們帶來了成長，而時間帶來了婚姻的互動：他是一種幫助，兩個人一起成長，一起調整婚姻的外表；他也會受傷，左側會失去平衡或失控。

康偉業在《來來往往》是出格的，但我還是覺得他的本性不是真正的那種愛，一看就是一朵花。在改革開放思想的衝擊和時間的思考中，讓他想追求一個有愛的婚姻。他與林珠的婚外情是真的相愛了，只是對方無緣無故選擇了離開。

我唯一不明白的是，在他完成了林珠之後，他還加入了與史宇蓬的戀情，我只是明白，他追求所謂愛情的根本原因是依賴婚姻。

二、造成康和段麗娜的「依附式婚姻」的巨大原因，是人性中的自我缺失。

《來來往往》的故事講述的是普通的不忠生活，康偉業與四個女人的感情分別代表了愛情與婚姻男人會遇到的愛情與婚姻的本質：初戀、無愛婚姻、真愛和性愛。

除了獨特的初戀，小說中最深刻的是康偉業和林珠之間的婚外戀，這是一個成功的中年老闆和美麗的戀愛故事和現實生活中的「相互」關係：成功的事業，遇到最美的年齡，兩人互相欣賞，互相吸引，從小說的細節我們可以看出，他們已經被對方吸引住了。原因是他與段麗娜的婚姻是一種依附婚姻，導致了婚外情。

首先，讓我們來談談「依附式婚姻」：門當戶對意思是維護彼此婚姻的公平地位，但在現代社會，貧富懸殊，思維差異，越來越敷衍「依附式婚姻」，而完全依賴對方只是基於興趣和生活能力。

例如，《來來往往》中的康偉業和段麗娜是已婚的，他們的第一次見面就像一次面試，他們以康為基礎，而Weiye需要她的家人基礎上的支持，這樣他也可以從凍結的倉庫里成為一名官員。如果不是改革思潮的影響，康偉業會是一個勤勞的好男人形象，因為無愛的婚姻使他缺乏內心的愛，變成了追求的欲望。

從心理學的角度來看，當人們缺少一些東西時，他們會把注意力集中在這上面，他們的心就會從渴望變為渴望，然後用行動去爭取失去的自我。如果我們把他應用到婚姻中，我們會發現一個非常有趣的現實：侏儒會找到高個子伴侶，而瘦人會找到一個胖子作為伴侶，這是婚姻中的「互補關係」。

這是潛意識的無意識行為，當人們的欲望和欲望得不到滿足時，人們就會轉移物體。最常見的方法是找到一個伴侶，用「互補」來填補遺憾。這也是一個很好的解釋，一些已婚的人有一個幸福的家庭，但仍然欺騙追求他們的遺憾。當艱難的追求無法實現時，就會有「慣性」出軌的思維：習慣欺騙而失去對婚姻的忠誠。

如果《來來往往》中的康偉業能在與林珠分開後回到家裡，我們可以看到康是在追求一個愛情與婚姻的男人，這讓人感動。只有當康的偉大事業與世玉蓬糾纏在一起，並且有一段性的無愛情緒，我才真正看到康的偉大事業「婚姻柔韌性」狀態（時間與婚姻的衝突）的康大事業是一個自我缺失的男人。

自我的缺失是由於原始家庭的影響，導致了自我性格的缺失：我們經常看到「媽寶男」是因為他內心的渴望母愛，但妻子的角色卻不能賦予他；或者家庭暴力是由於從小的家庭暴力。這些都是選擇自我意識的家庭因素萌芽期。

在自我意識萌芽期中，家庭教育、環境和態度起決定性作用。大多數父母都會被迫持反對態度，扼殺在搖籃里，使自己無法成長為一個完整的自我，比如缺乏正確的婚姻觀、人生觀、責任感和忠誠感。

那麼，防止婚姻的靈活性，改善自我的缺失。

三、結婚的可能性是缺乏自我。

關於男人不忠的《來來往往》是一本值得一讀的小說，他引發了人們的深思：什麼樣的婚姻才能讓人過上舒適的生活？我們來談談康其他三個情感問題的根源，而不是初戀。原來，在這個輕浮的社會，離婚率越來越高，因為我們脫離了婚姻的本質。

① 婚姻的本質是普通，他是人性和心理的過渡。

《來來往往》中的康偉業是一個中年男人，池莉的背景是一個思想開放的改革時代，這說明由於社會和思想觀念的變化，中年婚姻離婚率很高。

從他和林珠的婚外情中，儘管他們被對方感動了。林珠理想主義者是婚姻中的小事，不能忍受生活的艱辛。最後林珠帶着康的錢離開了悲傷的康偉大的事業。從這段關係中，我們可以從側面看出婚姻的本質是一地雞毛瑣碎普通生活。

《達洛維夫人》弗吉尼亞伍爾的作者曾經說過：「若以詩意的眼光來看待生活，你馬上就會驚訝地發現：無論你怎樣描述生活，都不會比生活本身更加曲折離奇；或者說，無論你把生活表現得怎樣混亂，怎樣不合理，都不會比生活本身更加混亂，更加不合理。」

每個人對婚姻的定義都不一樣，但他脫離了浪漫的愛情，時間只能給婚姻最普通的生命。這就是婚姻和愛情的區別：婚姻是為了生活；愛更是為了精神世界。

如此本質的差異，再加上人性和心理的複雜性，使得我們的婚姻需要很多心思去維繫。事實上這段婚姻的最終出現要看兩個人的態度。如果你能以一種溫柔的態度看待婚姻，即使生活有困難，也不會太混亂或曲折，一切都會過去的。所以，試着對婚姻保持一個好的態度，對待生活得好的人，婚姻就會對我好。

如果康偉業試圖先接受自己的出現，那麼他和段麗娜的婚姻可能會很幸福。

② 缺乏自我，要接受自己，不要製造痛苦，然後去改變自己。

很多人認為《來來往往》中的麗娜是個可憐的女人，當他們得知康作弊時，他們希望他能回頭。她是一個婚姻堅強的女人，因為她優越的家庭背景，這也導致了康偉大的事業，這是男人尊嚴和生活樂趣的喪失，也是他出軌的最直接原因：他不能接受這種自我，這種自我看似努力好男人的形象，而且他的堅實很壓抑。

哈特托里在《當下的力量》中說：「不能心平氣和的接受當下，便是製造痛苦的根源。」

分析痛苦的根源在於我們不能平靜地接受當下，這也導致當代婚姻觀念具有輕浮和急躁的特點。兩個人日夜相處是心理和人性的過渡，總有難以忍受的缺點，比如對方脾氣不好，自己的缺點。

這些無法忍受的缺點一時無法改變，所以先試着接受他的存在，也不必為難自己。從心理學角度看，我們不習慣東西或事情，就會處於一種不舒服的狀態，而且是越來越擠脾氣，總是讓自己的人難堪，最後一點就是爆發點。

生活就是有那麼多人讓自己難堪，一直不快樂。其實，在婚姻中比我們更痛苦的人還有很多，但他們願意接受，不製造痛苦，然後改變自己的缺點，提高自己的能力，從而逐步提高婚姻的靈活性。

康偉業和段xxx-2在《來來往往》和段麗娜的婚姻都存在依賴和力量等問題。然而隨着改革開放的潮流，觀念會發生變化，這也使得康偉大的事業脫離了婚姻的本質，無法以良好的態度面對、培養感情、以最佳的婚姻形式運行。

權力是婚姻的最好形式，也是自我超越。

③ 均勢是婚姻和自我超越的最佳形式。

與林珠分離後，《來來往往》中的康偉業與史玉鵬是各取所需的情感。運用這種情感組合，說明權力平等是婚姻的最佳形式，也是一種自我超越。

有一個朋友，結婚前很勤奮。雖然她有一個富裕的家庭，她仍然沒有停止工作動力，這是令人費解的。婚後，她也有了和丈夫差不多的能力

「勢均力敵是婚姻最好的樣子，只有你追我趕，兩人才會處於平衡的狀態，這對彼此來說也是自我超越。」

我們現代婚姻中有許多糾紛，在現實生活中，有很多依戀和自我能力的喪失，我們不能得到很多幸福。彼此有動力的追趕，也有一定程度的自我保護。

從長遠來看，婚姻會因為一方的墮落和自我保護的缺失而被拋棄和失衡。這是人之常情，畢竟生命不會太同情弱者，只有負重前行。

婚姻中的「門當戶對」又該注意多少？你會找到一個有你自己的差不多的搭檔，包括能力。這也說明剛開始婚姻處於一種平衡狀態，如果一方打破平衡，就會導致失衡，並逐漸變得無法控制。

在《來來往往》中，康偉業和史玉鵬的感情是茫然的，你想追求什麼。也許他和段麗娜女強人弱婚還是幸福的，直到最後的自己的能力很強，慢慢占上風。可惜麗娜段跟不上，就像是一邊倒的婚姻，導致了兩人的破裂。

《來來往往》一部關於男性不忠的小說，不僅代表了不忠，而且在出軌後也有着深遠的意義，在康中經歷了輝煌事業的四位女性，她們的情感因素各不相同：初戀有朦朧的愛情，沒有真愛的無愛婚姻，有真愛的婚外戀和沒有愛情的性愛。

這四個因素加在池莉到《來來往往》中，讓讀者感同身受：婚姻會給我們帶來什麼，我們會失去什麼？

我們都是來來往往人，在表演婚姻。