挽回找沐言｜真正愛一個人也不耽誤他出軌的路子野！

挽回找沐言|真正愛一個人也不耽誤他出軌的路子野！

沐言在和大家討論這個問題之前，想給朋友們科普一個比較有趣的心理學現象「古烈治效應。」

古烈治這個人呢，是一位西方國家的元首，一天他帶着自己的老婆參觀一家養雞舍。

古烈治的老婆看到公雞和母雞正在交配，突發奇想的向農場主問到：你能不能告訴我，一隻公雞一天在母雞身上盡到多少次「丈夫」的責任？

農場主回答道：「時時盡責一日十餘次。」

古烈治的老婆聽聞後，說道：「請把這個結論告訴我的先生。」

農場主過去告訴了古烈治，古烈治問道：「公雞每一次都在同一隻母雞身上盡丈夫的責任麼？」

農場主回答道：「次次更換伴侶。」

古烈治聽聞後，說道：「請把這個告訴給我的老婆。」

還有很多朋友存在這樣的誤區，認為兩個人只要是"真愛"，就絕對不存在出軌。

你要是真的問他們所謂的「真愛」是什麼？

他們其實根本答不出來。

你要是問他們，為什麼「真愛」不會出軌？

他們會回答你，「出軌的就不是真愛」

簡單明了的，非黑即白的看待問題，不是黑就是白，恰恰會忽略形成問題的本質。

出軌的核心本質就兩點：

生理需求缺失或者精神需求缺失。

這兩點中，只要是缺失一點，都會增加出軌的概率。

比如，我們在婚戀關係內，不注意傾聽我們的伴侶，甚至無法取得有效的溝通，或者對伴侶有不尊重的行為表現。

那麼，在婚戀關係之外，出現一位異性，喜愛你的伴侶，傾聽你的伴侶，尊重你的伴侶，可以和你的伴侶建立有效的溝通，出軌只是早晚的事情。

比如，我們在婚戀關係內，與伴侶的生理層面生活不滿足，不滿意，又因為某些原因，導致互相指責等等，那麼出軌也是早晚的事情。

很多朋友始終對人類持有神聖化的看法，對婚姻與愛情也持有神聖化的看法。

假如，這個世界不存在文創作品對婚姻與愛情歌頌讚美，

比如《羅密歐與朱麗葉》《梁山伯與祝英台》等文學作品，

還有大量的婚姻愛情影視作品，結局都是主角因為愛如何，或者得到愛如何等等。

其實人類之間互相交媾，繁衍生息，與你家門口的兩隻交媾的泰迪，沒有任何區別。

很多朋友恰恰忘記了一點，人類不過是高級動物，本質上還是動物。

哲學家經常講到：人類是神性和動物性的整合。

我們人類雖然一直自詡為高等生物，但在性的忠誠程度上來說，跟一般的哺乳性動物沒有任何區別。

我們人類在心理層面一直存在喜新厭舊的傾向，這也不能說是什麼人格層面的缺陷，而是有着深刻的生理和心理基礎。

這個世界的確存在不會出軌的人，但是這往往不是基於所謂的崇高道德感，而是基於戒懼心。

這類人內心不是沒有欲望，而是會克制自己欲望，因為他們會提醒自己一時的放縱會讓自己損失掉太多東西。

「真愛」不是不出軌的必要條件，「真愛」這種濃烈的情緒，本質上也是有保質期的。

其實學會「珍惜」才是最重要的，然而我們常常忘記這個詞，

總覺得愛情這種事情是理所當然的，去恣意揮霍，消耗甚至試探，

抱有這種心態的人不需要伴侶出軌也會把一段感情消磨殆盡。

以上。

謝謝關注和支持。